照子来了~_陕北

　　在刚刚结束的2019年陕北民俗文化大观园“信天游”杯酒曲擂台赛上，一位70多岁老人嘹亮的歌声，底气十足的演唱，引起了游客的注意。

　　“照子来了”“是照子，快看！”人群中很快有人认出台上的老人就是神木大有名气的民间艺人“照子”，大家纷纷拿起手机拍照录制。

　　赛后，小编第一时间拜访了照子老人，聆听他与陕北民歌的渊源，有幸录制了照子现场说唱的陕北民歌道情、说书。精彩视频一起来欣赏~

　　酒曲是陕北地区特有的民间文化，酒桌上人们即兴演唱，借酒抒发情感，酒曲既是艺术欣赏的美餐，更是人文历史的记录和展示。

　　道情是陕北民歌中的一种唱法，以唱腔为主，听起来不同凡响，唱起来震撼有力，以广场艺术的形式流传于民间，广为众人传唱。

　　说书的最大特点是取材于民，由农民自己创作自己表演，语言来源于生活，富有地域特色和生活气息，颇受当地百姓喜爱。

　　照子原名叫贺文彪，在神木以南一带，提起陕北说书人，很多人第一印象便是头戴手巾，一边拉三弦一边打快板，现场即兴说唱的照子。

　　照子出生于上世纪50年代，从小喜欢文艺的他13岁时就跟着村里的道情班子开始学艺，后来自己逐渐自学说书、唱酒曲。在当时的大集体时代，农民靠在生产队里劳动，挣取每日的工分来维持生计，为了贴补家用，等到冬天农闲时，照子便与邻村的伙伴结伴说书，从忆苦思甜到人民生活有希望，照子总能即兴编词说唱。接地气的词曲唱出了乡邻的心声，大家对照子的演出从认可到依赖，渐渐地，照子的名气在万镇、马镇、乔岔滩一代越来越大。

　　“每隔一段时间就要听一场，有一次去乔岔滩说书从正月一直持续说到二月，走都走不了，很多村民都自发筹钱听说书。”回想起当时的情景，照子的脸上写满得意。

　　这之后，照子先后代表村镇在神木文化馆进行演出。最让他引以为傲的是，在神木市举办的民歌比赛中取得第八名的好成绩，照子说，“当时参赛的有86人，不少都是专业选手，能取得这样的成绩很不容易。”

　　1970年，黄河天桥电站工程正式破土动工，榆林各市县乡镇援建，照子有幸被推荐为神木营的民工连连长，带领200余人前往府谷投入天桥水电站修建工程中，一干就是8年。8年间，照子在工作的同时还加入了宣传队，“当时神木营、府谷营、榆林营，三个营为一个分会，每个营都有一个报道员，收集宣传材料，再由我们进行宣传，形式多样，打快板说书是最常见的，主要是宣传先进劳模、好人好事，激励更多的人向先进看齐，以说书为主，唱歌为辅。”靠着说书宣传，照子出席了三省八县的先进工作者大会。

　　为了传承陕北民歌文化，照子先后收了多个徒弟，在神木说书界小有名气的刘明明、马亮亮、刘灵灵都是照子的得意门生，师徒几人经常走街串巷，将黄土地上的陕北文化传递给千家万户，极大地鼓舞着穷苦的老百姓向着美好生活不断奋进。

　　一个人做一件事简单，坚持一辈子却很难。如今，已经是古稀之年照子依旧歌声不辍，60多年里，照子传唱的陕北民歌高达200多首，一曲曲代表黄土高原文化符号的曲调，饱含着陕北人的精神基因，照子不仅见证了陕北民歌的发展变迁，更以实际行动演绎陕北民歌，弘扬传统文化，传承了红色基因，让神木人在他的歌声中感受不同历史时期陕北民歌带来的正能量。