有关为(wéi)国(guó)捐(juān)躯(qū)什么情况?

　　中共中央发出关于共产党员不准修炼“法轮大法”的通知，决定针对“法轮功”问题，在全体党员中集中开展一次学习教育活动。这是党中央作出的一项重大决策，对于加强党的建设，保持党的先进性和纯洁性，增强党的凝聚力和战斗力，维护改革发展稳定的大局，具有重要的现实意义，必将产生深远的影响。各级党组织和全体共产党员一定要认真学习贯彻中央通知精神，把思想真正统一到中央精神上来。为此，有必要澄清一些党员在“法轮功”问题上存在的模糊认识，扫除思想障碍，划清是非界限，使广大党员认清“法轮大法”的政治本质和严重危害，积极投入到这次学习教育活动中去。

　　其一是认为信仰马克思主义与信奉“法轮大法”并不矛盾。在持这种观点的同志看来，马克思主义与“法轮大法”可以兼容，党员既可以信仰马克思主义，又可以信奉“法轮大法”。这完全是一种糊涂观念。中国共产党是用马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论武装起来的工人阶级先锋队。每一个共产党员都必须坚定地信仰马克思主义，坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论。而李洪志宣称，他的“法轮大法”是自古以来绝无仅有的绝对真理，唯有他的“法轮大法”才能“直指人心”，其他任何学说、理论，都“未说清宇宙之理”；他鼓吹“宇宙中所有的物质都是灵体”，宣扬社会的发展是由神来安排的，是他来控制的；宇宙和社会上的灾难只有他才能解救，这是彻头彻尾的唯心主义。共产党员如果听信李洪志的歪理邪说，信奉“法轮大法”，必然会背离马克思主义，混淆思想是非和政治是非，成为唯心主义或荒诞邪说的俘虏，政治上走入歧途，丧失做一名共产党员的资格。

　　其二是认为“法轮大法”也是科学。持这种观点的同志被李洪志宣扬的伪科学所迷惑，把一个由各种文化垃圾、迷信、邪说等拼凑而成的“法轮大法”，当成了“超常科学”。其实，稍加分析就不难看出，李洪志所宣扬的那一套，不但不是科学，恰恰是反科学的。科学是推进社会发展的直接动力，是人类文明进步的象征。而李洪志却否定一切科学真理，否定现代科学文明，攻击科学“不叫人重德，不叫人从善，破坏着人类的本性和人的规范”；称“人类现在的科学实质上是站在一个错误的基点上发展起来的”，“我们修炼的人根本就不承认现在的科学，认为它是一个错误”。他甚至把科学诬蔑为“导致人类社会道德败坏”的邪教。李洪志一方面利用现代科学手段和信息技术来传播、散布其歪理邪说，一方面却煞有介事地胡说电脑是“外星人混入地球创造的”，是用来腐蚀人类灵魂和控制他们身体的“罪恶工具”。他还宣扬“末劫说”，制造“地球爆炸”、“世界末日”的谎言，胡说只有他才能“推迟地球爆炸”，只有修炼其“法轮大法”才能消灾避难。如此信口雌黄，哪里有一点科学的影子？他常常盗用一些科学名词来装点自己的理论，却漏洞百出，如把本来是天文学上的一种距离单位“光年”当成了时间单位，把核聚变与核裂变混为一谈，想当然地认为火星上的温度比地球上的温度还要高……连起码的科学态度和科学常识都不讲。如果“法轮大法”真是像李洪志鼓吹的那么神通广大，可以预卜和解决宇宙间的一切问题，那么世界各国的科学家们为探究宇宙奥秘付出的一切艰辛劳动，岂非都不必要了吗？如果“法轮功”能够包治百病，世界上各种医院里的所有先进医疗技术和设备，岂不都可以弃置不用了吗？只要用马克思主义唯物论的思想武器加以观察和分析，“法轮大法”这种伪科学、反科学的实质一戳就穿。

　　其三是认为“法轮大法”有益于精神文明建设。其根据是，“法轮大法”讲“真、善、忍”，是“真正地往高层次上带人”。事实上，李洪志所谓的“真、善、忍”，与我们所倡导的社会主义精神文明风马牛不相及，有着本质的区别。我们建设社会主义精神文明，要求大力发扬艰苦奋斗、励精图治、知难而进、自强不息的创业精神，培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会公民。而李洪志的“真、善、忍”却宣扬逃避现实生活，沉湎于修炼得道、无所作为的消极人生态度。从李洪志的种种劣行看，更没有什么“真、善、忍”可言。他口口声声说要讲真话、不说谎，却擅改自己的出生日期，冒称释迦牟尼转世；他提出要讲“善”，人要有慈悲心，可是对那些沉迷于修炼“法轮大法”而有病不治致死者，却连起码的同情心都没有，说“死了就死了”；他说要忍常人难忍之事，然而只要有人对“法轮大法”提出不同看法，就暴跳如雷，动辄煽动信徒聚众围攻。李洪志标榜的所谓“往高层次上带人”，宣扬要把人变成一个“超常的人”、修炼成“佛、道、神”。这一套荒诞的主张，同马克思主义的人生观和道德观根本不相容，同现代社会的民主精神、进取精神、科学精神根本不相容，同社会主义精神文明建设根本不相容。现实中，一些人由于沉迷于修炼“法轮大法”，致使理想丧失、意志消沉、不思进取，甚至精神失常、家庭破裂、自杀身亡，酿成种种悲剧。事实说明，“法轮大法”无益于社会主义精神文明建设，对整个社会带来极其严重的危害。

　　其四是认为信奉“法轮大法”不是迷信。持这种观点的同志是以李洪志对迷信的解释为依据的。李洪志说：“迷信二字是很普通的名词”。“就迷信二字所言不是坏事，军人不迷信于纪律就没有战斗力；学生不迷信于学校老师，就得不到知识；孩子不迷信于自己的家长就无法教养；人们不迷信于自己的事业就无法干好工作”。在这里，他采取了移花接木、偷换概念的拙劣手法。我们知道，所谓迷信，特指信仰神仙鬼怪等，泛指盲目的信仰崇拜，是一种愚昧无知的表现。军人服从纪律，学生听从老师、家长的话，人们追求自己的事业，这与迷信完全是两回事。李洪志这一说法，只不过是为其宣扬迷信、神化个人制造根据。纵观李洪志的所做所为，对其用心看得就更加清楚了。他宣称，世界万物大到宇宙天体，小到基本粒子，包括人都是由“大觉者”造出来的，并大肆散布“动物附体”、“鬼怪狐仙”之类的无稽之谈。他还声称，人类现在已经到了“末法时期”、“末劫时期”，地球很快会毁灭，只有修炼他的“法轮大法”才有可能幸免；妄言自己“法身”无数，能够把地球上的人都“正过来”，“全人类我都能管”，“我要管不了你，谁也管不了你”。李洪志承袭了一切迷信活动通常采用的手段，为“法轮大法”的修炼者制定了一系列戒规，要求必须崇拜他，专一修炼“法轮大法”，听从他的决定。凡是对李洪志及其“法轮大法”提出异议的都是各种“魔”。有的修炼者对李洪志顶礼膜拜，将其画像日夜供奉，甚至把自己的生身父母当成“魔”而以加害。这不是极端的迷信又是什么呢？共产党员是彻底的无神论者，应带头破除迷信，决不能信奉和修炼李洪志那套宣扬迷信、神化个人的“法轮大法”。

　　我们同“法轮大法”的斗争是一场严肃的思想政治斗争。它关系到共产党人的根本信仰，关系到全国人民团结奋斗的根本思想基础，关系到党和国家的前途命运。共产党员修炼“法轮大法”，完全背离党的性质和宗旨，是党的纪律决不允许的。各级党组织要严格按照中央的统一部署和要求，紧密结合党员的思想实际，扎扎实实地搞好这次学习教育活动。通过学习教育，使广大党员普遍受到一次马克思主义唯物论和无神论的教育，增强政治敏锐性和政治鉴别力，牢固树立正确的世界观、人生观和价值观，坚定共产主义理想信念；使参与“法轮功”组织活动和修炼“法轮大法”的党员，从思想上与其划清界限，自觉与“法轮功”组织脱离关系，回到党的正确立场上来。